正本清源：別把memecoin和shitcoin混為一談

原文標題： The Cultural Soul of Memecoins

原文作者： Mannay

原文編譯：Azuma，Odaily星球日報

讓我們直入主題，memecoin和shitcoin是兩種完全不同的東西。

memecoin——自由不羈、源自互聯網文化的集體共鳴；

shitcoin——短暫、投機、缺乏靈魂；

將兩者混淆不僅是一種語義錯誤，更是一種文化失調。
把TRUMP或LIBRA這樣的代幣稱為memecoin，就像把影子誤認為月亮。

「meme像病毒一樣，從一個大腦傳播到另一個大腦——理查德·道金斯（Richard Dawkins），《自私的基因》（1976年）」

從道金斯將meme定義為「文化組織」，到2013年DOGE的誕生，memecoin已經成為了互聯網文化與去中心化金融的交匯點。 現在最重要的是，
要將那些真正的memecoin——源自社區幽默、共亯價值觀和有機傳播的文化產物——與旨在利用投機狂熱的shitcoin區分開來。
將兩者混為一談不僅僅是一個語義錯誤，它還破壞了讓memecoin如此迷人的文化基礎。 memecoin是可作為資產進行交易的故事，其價值只是集體信仰的副產物。

meme不是靜態的影像或笑話：它們是文化基因，可通過人類的互動發生變異並傳播。 道金斯在1976年的比喻將meme描述為「自私的複製體」，在注意力經濟中爭奪主導地位。 像DOGE或PEPE這樣的memecoin也體現了這一進化過程：

某個meme（例如DOGE）變異為代幣，獲得了金融效用，同時保留其文化DNA。

社區作為生態系統，放大了那些可與共同價值觀（幽默、反叛、懷舊）共鳴的meme。

區塊鏈基礎設施加速了複製過程，每天可催生超過40000個memecoin。

與缺乏文化適應性的shitcoin不同，memecoin通過嵌入集體記憶而蓬勃發展。 它們還連接了互聯網文化的兩個時代：Web2和Web3。

在Web2中，meme是中心化的商品。 Reddit和Twitter等平臺通過廣告將病毒式內容貨幣化，但創作者很少從中獲得經濟利益。 它通過Reddit或Twitter等平臺傳播，但它的貨幣化過程是孤立的——比如平臺賺走了廣告收入，而非創作者。 DOGE在2013年的崛起就是一個例證，其社區資助了慈善事業，但缺乏對meme金融價值的所有權。

Web3將meme轉變為自我主權的資產，社區將他們的文化勞動貨幣化。
meme也成為了可交易的「股權」，由去中心化社區治理，而非公司算灋控制。 這種轉變實際上是革命性的，因為meme已從短暫性的內容轉變為了持久性的文化資本。 例如，PEPE從Web2的挪用中重新奪回了Pepe主題meme，使持有者能够「擁有」互聯網歷史的一部分。

真正的memecoin都會遵循一種達爾文式的發展軌跡：

·誕生：某個meme被代幣化，通常是作為一種諷刺；

·成長：社區利用幽默和懷舊來建立社會資本；

·成熟：成功的memecoin發展出准社會效用（持有者不僅為了利潤而投資，還為了身份認同）；

·遺產：memecoin要麼逐漸消失（大多數），要麼進化成文化符號/社區傳說。 例如，DOGE的持久性源於其慈善的神話。

shitcoin繞過了這一生命週期。 它們是金融僵屍——缺乏敘事，僅會通過掠奪性策略和拉高出貨來收割。 它們缺乏文化支撐，註定了其生命週期的短暫性。

memecoin實際上可將互聯網亞文化存檔到區塊鏈中，並作為21世紀的民間傳說發揮作用。 反過來，shitcoin缺乏這種情感共鳴，無法產生社區忠誠度。 它們利用趨勢而不為文化敘事做出貢獻，使加密貨幣脫離了其「反文化」的根源。 他們是meme的寄生蟲，與meme之間存在根本區別。

當前的真正挑戰是保持文化的完整性。
memecoin和shitcoin的混淆已威脅了加密貨幣的文化基礎——剝削性代幣導致信任被蠶食，低質的複製品扼殺了創新並稀釋了創造力，波動性和騙局招致了嚴厲監管，從而危及創作自由……

讓我們回顧一下歷史。 DOGE由Billy Markus和Jackson Palmer於2013年創建，最初是對比特幣的戲仿，也是對Doge主題meme的致敬。 整個項目充滿了自嘲的幽默。 然而，正是這種諷刺幫助它在日益嚴肅和競爭的加密領域中脫穎而出。 幾個月內，一個忠實的社區（你可以稱之為「邪教」）迅速崛起，為2014年冬季奧運會牙買加雪橇隊提供了資助，還贊助了清潔水計畫等事業。 這些早期的慈善事業揭示了一種超越投機的社區精神。

蘇珊·布萊克莫爾（Susan Blackmore）在《meme機器》（1999年）中寫道，meme的成功很大程度上取決於其與共亯文化背景產生共鳴的能力。 memecoin通過將幽默作為特洛伊木馬實現了這一點； 人們圍繞著幽默聚集而來，但他們留下來是因為歸屬感。 無論是發佈荒謬的meme還是為古怪的事業籌款，這些社區將「注意力經濟」轉化成了切實的經濟價值。 社區的交流、活動、創造放大了文化勢頭，數位交叉傳播發生得如此之快，以至於memecoin的價值飆升往往不是因為內在實用性，而是因為無休止的幽默驅動。 隨著時間的推移，如果meme能够廣泛地引起共鳴（如DOGE那樣），代幣可以超越其最初的玩笑，成為獨立的文化符號。

相比之下，shitcoin缺乏任何有意義的文化基礎。 它們純粹作為投機工具存在，其創造者利用病毒式行銷和FOMO（錯失恐懼症）情緒，而沒有為更廣泛的加密貨幣或文化生態系統貢獻任何真實的東西。
memecoin的價值是情感化的； shitcoin的價值是交易性的。

加密貨幣市場——特別是在像Solana這樣的鏈上，交易快速且成本低廉——可能會被像雨後蘑菇一樣在pump.fun等平臺上激增的代幣而淹沒，但並非所有真菌都是可食用的。

正如Coindesk記者Brady Dale在2021年一篇關於DOGE的文章中所寫：「真正的區別不在於程式碼，而在於敘事。」

shitcoin缺乏敘事深度。
它們沒有喜劇火花，沒有慈善事業，也沒有超越投機的集體參與感。 去年所謂的PolitiFi代幣浪潮，如MAGA幣、BODEN或KAMA，展示了shitcoin如何附著在文化分裂的話題（在這種情況下是政治主題）上以加速投機。 它們沒有連接社區，而是利用政治情緒謀取快速獲利。 它們沒有一個可共亯的內部笑話，而只是數位賭場中的籌碼，從頭到尾只是一場被精心策劃的控盤陰謀。

早在2022年，就有一名記者在《紐約時報》上寫道：「帶有政治標籤的代幣利用現實世界的緊張局勢獲取短暫的市場動力，留下一串幻滅的投資者。」

我們今年已都看到了它是如何發展的。 一個代幣能够病毒式傳播，並不意味著它天然具有memecoin的地位。 memecoin利用了文化共識或集體共鳴，shitcoin只是寄生在相同的病毒式傳播機制上，而缺乏任何更深入的故事。 囙此，它們很快就會燃盡。

Noelle Acheson在2021年的一次Decrypt採訪中曾說：「它們是『快閃族』的經濟等價物……這種奇觀消失得和它形成一樣快，沒有留下任何持久的文化印記。」

「meme是我們文化的DNA。 它們是通過集體模仿和再創造傳播的、不斷變化的程式碼。—— Susan Blackmore，《meme機器》（1999年）」

將memecoin和shitcoin混為一談，對真正的memecoin為加密貨幣領域帶來的合法性和藝術魅力構成了真正的威脅。
memecoin歷來都是新來者接觸複雜金融工具的便捷入口。 當觀眾看到這片領域被沒有文化靈魂的剝削性代幣所稀釋時，其信任和熱情也會被侵蝕。

memecoin反映了互聯網亞文化的集體心理——Reddit帖子、Twitter動態、Discord頻道。 shitcoin掏空了meme的概念，將其簡化為「病毒性」。 結果就是一個充斥著數位垃圾的市場，掩蓋了真正有創意的項目。
真正的memecoin賦予互聯網文化以活力，並在全球社區中建立情感共鳴。
DOGE最初之所以成功，是因為它有趣、包容，並反映了互聯網幽默的覈心。 像PEPE這樣的代幣延續了這一傳統。 shitcoin則缺乏這種社區魔力。 它們由個人推出，它們只是在利用meme。

這就是為什麼把shitcoin稱為memecoin，就好比把看板標語稱為高級藝術。
表面的相似掩蓋了真實性和目的之間的巨大鴻溝。 memecoin不僅僅是笑話，它們是反映互聯網文化本質的鏡子，而shitcoin則是哈哈鏡——全是表面，沒有實質。
將兩者混淆是對兩者的誤解。 文化是脆弱的，不要讓它倒下。

用理查德·道金斯的話來說，meme是「文化組織」。 讓我們尊重這一定義，並記住我們為什麼踏入加密貨幣領域——不僅僅是為了賺錢，更是為了歸屬。

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