AI時代下我們還要學習古詩嗎? 戴建業:古詩蘊藏我們未來的人生密碼
戴建業鮮明地提出了他的見解:未來教育的首要使命,在於培育那些AI難以複製的獨特個性。
“ 大漠孤烟直,長河落日圓。& rdquo; 王維簡單的幾句詩,勾勒出邊塞壯麗遼闊風光,激發出讀者對邊塞雄渾壯闊風景的無限遐想和嚮往,古詩在這一刻體現了它不可替代的價值。
2月26日,一場以“ 藏在古詩裏的未來密碼:如何確立孩子在AI時代的優勢” 為主題的對話在學而思直播間展開。 學而思集團執行總裁比特晨、廣東外語外貿大學首席專家戴建業、學而思文科負責人費方舟齊聚一堂,共同探討AI浪潮下的古詩教育。
由於直播話題貼近家長心聲、參與大咖含金量十足,吸引了大量學生家長圍觀。 的確,隨著AI時代以迅雷不及掩耳之勢向我們奔來,比特晨問出了本次直播的一個覈心問題:& ldquo; 在人工智慧快速發展的時代,我們還要學古詩嗎? 如果答案是是的話,我們在學習古詩過程中,哪些是未來AI替代不了的,未來我們需要培養孩子哪方面的能力和素養呢?& rdquo; 在這個問題上,戴建業老師給出了堅定的答案:& ldquo; 學!& rdquo;
“ 古詩詞所蘊含的很多價值是AI無法取代的,蘊藏著我們未來的人生密碼,詩歌能够激發我們生命活力,可以培養我們想像、邏輯、直覺、記憶、語言五大能力。& rdquo; 戴建業老師分別從五個方面闡述了古詩給我們的價值。
人工智慧時代來臨:90%崗位將被替代?
如今,人工智慧已經加速走進我們生活,正如直播剛開始,比特晨就感歎,春節期間,很多人除了看哪吒,還在關注人工智慧大模型Deepseek,那麼現在人工智慧對我們生活帶來哪些改變呢?
戴建業老師坦言自己現在也在用人工智慧:& ldquo; 我主要用於兩方面,一個是蒐索文獻,一個是對我的書稿進行審校,提意見。 Deepseek給我節省了很多時間,除夕夜我還讓Deepseek寫了一首關於除夕夜的七言律詩,雖然談不上很好,但至少中規中矩,對偶平仄都沒問題,可見,人工智慧真的達到了很高的智慧。& rdquo; 囙此,戴建業甚至擔心,以後學生們寫作文會不會用Deepseek來寫,會不會“ 抄人工智慧的工作”?
既然人工智慧已經如此智慧了,比特晨又發出了一個疑問:& ldquo; 隨著人工智慧的不斷發展,哪些崗位會被替代?& rdquo;
戴建業的回答一語驚人:& ldquo; 未來,可能90%的崗位都會被替代。 未來那些標準化、規範化、模式化的工作將會被替代。& rdquo;
鑒於此,戴建業語重心長地向眾多聽眾家長說:& ldquo; 我們家長一定要意識到我們全人類已經進入到一個新的科技革命時代,比以往所有科技革命都更重要,因為他本身就會創造,過去不管怎麼進步,都需要人幹,現在不需要人了,那我們人幹什麼,我們不能只有消費價值,西方有人就預測,未來財富將更加集中,未來能够提供情緒價值的人能够創造很大財富,提供情緒價值需要才華,讓我們每個人活得很幸福。& rdquo;
費方舟也深表認同:& ldquo; 我們老師很多時候需要提供情緒價值的,不光是給營員,還要給很多家長,但如果你用人工智慧解决這個問題很困難,人工智慧是數據,知識是碎片性的,人的才華是結構性的,擁有結構性的知識體系才能服務好家長,服務好營員。& rdquo;
拒絕被AI替代:保持終身學習,培養獨特個性
終身學習是戴建業和費方舟兩位老師提出的我們人類應對人工智慧衝擊的覈心方法。 費方舟表示:& ldquo; 我們孩子需要關鍵的能力就是保持終身學習的心態,孩子在小的時候就應該有構建這樣的思想意識,現在社會跟以前社會不一樣,以前社會考上大學會包分配,現在根本不可能,你需要保持終身學習的心態,以前很多人比較排斥抗拒新鮮事物,而隨著人工智慧時代來臨,孩子們需要以更開放心態面對新鮮事物。& rdquo;
費方舟進一步強調,一直以來,很多孩子像模式化一樣地成長,而隨著AI時代來臨,孩子要找到自己的人生目標、價值和意義。
“ 對很多大學畢業的同學來說,大學畢業是他們學習的終點,只有少部分人把大學畢業作為他學習的起點。 活到老學到老,一定養成習慣,把學習跟上時代的步伐作為自己的生活方式,AI來了,人生可能沒意義,但不能沒有意識。 我們要終身學習。& rdquo; 戴建業表示。
終身學習固然重要,在人工智慧科技高速反覆運算的今天,& ldquo; 人如何與機器競爭” 已成為教育領域關注的重要命題之一。 針對此,比特晨問道:& ldquo; 面對未來,我們的孩子應該學習哪些知識和技能才不會被AI替代、更能體現個人創造力的能力呢?& rdquo;
戴建業鮮明地提出了他的見解:未來教育的首要使命,在於培育那些AI難以複製的獨特個性。
在戴建業看來,獨特個性意味著千姿百態、百花齊放,而非過往我們誤以為的磨平棱角和追求所謂的“ 成熟”。 如果人沒有“ 棱角”, 很可能會被機器取代。
“ 我們必須鼓勵孩子們認識到每個人都是獨一無二的,並激發並保持他們對自然、社會擁有奇特而新穎的感受力。& rdquo; 戴建業稱。
“ 我侄女說過一句話:& lsquo; everybody is different!& rsquo; 我覺得很對,要讓我們的孩子對自然對社會有不一樣的感受,同樣是看廬山,李白看到的是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 蘇東坡看到的是不識廬山真面目,只緣身在此山中。 對比詩句可以看出,蘇東坡比李白更理性,李白比蘇東坡更有生命力。& rdquo; 戴建業表示,& ldquo; 每一個個體對世界的獨特感知才是孩子們需要擁有的真正核心競爭力。& rdquo;
古詩詞中的情感與生命力:AI無法捕捉的細微之處
古詩詞作為中華文化的重要組成部分,自古以來承載著豐富的情感、深邃的思想和獨特的審美價值。 作為中華文化的瑰寶,古詩詞對於弘揚中華文化具有重要意義。 它們不僅是歷史的見證,也是文化的傳承。 通過古詩詞的傳播與交流,可以增進中外文化的瞭解與融合,推動中華文化走向世界。 同時,古詩詞也是連接古今文化的橋樑,使後人能够更好地理解和傳承前輩們的智慧與文化。 學習詩詞不僅是對傳統文化的傳承與弘揚,更是個人修養提升、審美能力增强以及心靈世界豐富的重要途徑。
如今,AI也能寫出古詩,那麼,是否意味著古詩創作可以被AI替代?
古詩詞不僅僅是語言的表達,更是情感、想像力和文化傳承的載體。 AI可以模仿詩歌的形式,但無法真正理解其中的情感深度和文化背景。 戴建業老師指出,古詩的很多特性是AI很難捕捉的。
古詩詞中的個性化表達:古詩詞中的個性化表達,如李白的豪放、蘇軾的理性、杜甫的憂國憂民,都是AI難以複製的。 這些個性化的表達體現了人類情感的複雜性和多樣性。
首先,古詩蘊含人類情感的表達與共鳴。 古詩詞中的情感表達,如杜甫的“ 會當淩絕頂,一覽眾山小”, 展現了人類在面對困境時的堅韌與樂觀。 AI可以模仿情感,但無法真正理解情感的深度和複雜性。
其次,古詩是人類生命力的展現。 古詩詞中的生命力,如“ 大庇天下寒士俱歡顏”, 展現了人類對幸福和美好生活的追求。 這種生命力是AI無法複製的,因為它不僅僅是語言的表達,更是人類對生活的熱愛和追求。
最後,古詩是對人類情感的細膩捕捉。 古詩詞中對情感的細膩捕捉,如李商隱的“ 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”, 展現了人類情感的複雜性和多樣性。 AI無法真正理解這些情感的細微之處。
費方舟則特別提到了“ 生命力” 一詞。 古詩詞表現的生命力是非常令人深刻的。& ldquo; 人工智慧其實是沒有人的情感的,人心中許多細微的情感是AI沒有辦法捕捉到的。& rdquo; 他稱,我們在AI時代要讀詩歌的本質原因之一,就是詩歌中蘊含了人的情感,涵蓋了人對於生命價值的追求。
事實上,古詩不僅不會被AI替代,學習古詩還可以幫助我們形成多重無法被AI替代的能力。
戴建業老師表示:& ldquo; 面對AI時代,學習古詩對個人未來發展意義重大。 古詩可以培養我們想像、邏輯、直覺、記憶、語言五大能力! 這五大能力與古詩息息相關。 正如今天直播的主題,這些能力是藏在我們未來人生的密碼。& rdquo;
古詩中的人生密碼:提升想像、邏輯、直覺、記憶、語言五大能力
關於古詩中蘊藏的五種智力因素,在戴建業老師看來,想像是最重要的一種智力因素。& ldquo; 就是說如果你沒有想像,就可以判定你這個人是沒有原創力了。& rdquo; 戴建業老師舉例說道,& ldquo; 一個作家或詩人,想像是他天才的標誌,例如有人責備朱自清先生的文章,比喻總是重複單一,說明想像力不够豐富,而李白各種比喻張口就來,原因就在於李白具有很豐富的想像力,這就是天才的標誌。& rdquo;
戴建業認為,培養想像有兩種東西非常好,一個是詩,一個是音樂,現在還沒有研究出來想像能否培養,人天生就有想像,我認為是可以被激發的,有些人有想像,但是被抑制了,通過古詩,優美的詩歌或者音樂可以激發。 古詩詞可以觸發你的想像,使你的想像力豐富,李白的《夜宿山寺》,古代寺廟明明很低,卻寫出“ 危樓高百尺、手可摘星辰” 這樣浪漫的詩句,& ldquo; 不敢高聲語,恐驚天上人”, 把想像發揮到極致,我們今天有上百層的房子卻寫不出這樣絕妙的詩句來。
再比如,李白的詩《夢遊天姥吟留別》,天姥山在浙江,浙江大都是小山,卻被李白描寫得令人膽戰心驚:脚著謝公屐,身登青雲梯。 半壁見海日,空中聞天雞。 列缺霹靂,丘巒崩摧。 洞天石扉,訇然中開。 這些詩歌極大地激發了我們的想像。
第二個,提升直覺能力。 北宋詩人宋祁《玉樓春》的詩句:& ldquo; 東城漸覺風光好,縠皺波紋迎客棹。 綠楊烟外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。& rdquo; 體現出詩人對春天、大自然的感受特別敏銳,蘇東坡通過一幅名為《春江晚景》的畫作,發揮想像力,寫出一首千古名詩《惠崇春江晚景》,竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。 蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。 對自然的直覺把握特別細膩、準確,難怪蘇東坡能成為大詩人。
“ 大詩人這些感受背後都是他們對事物有敏銳的直覺,這個直覺很重要,做領導的秘書感受不敏銳,就很難理解領導的意思,戀愛中的男孩子沒有敏銳直覺就無法感受女孩子情緒變化,甚至商人如果直覺遲鈍就會錯失商機。& rdquo; 戴建業表示。
如何培養直覺,費方舟給出了建議:& ldquo; 培養孩子直覺最好最快的管道就是閱讀,閱讀可以讓孩子看到很多原本接觸不到的世界,通過大量閱讀認知會得到變化,很難說一個人天生就會有很敏銳的直覺,但從小給孩子搭建閱讀的習慣會讓孩子有更好的直覺,這種直覺在閱讀中隨處可見,這種直覺需要孩子通過不斷碎片化知識的學習積累逐漸搭建起結構性的直覺。& rdquo;
第三,提升邏輯能力。 上個世紀,德國有個大哲學家海德格爾,他的晚年大部分精力,表面上不講哲學,都講詩,他講了一句很重要的話“ 詩與思”, 提出很著名的觀點,詩意的棲居。 在詩歌中,能够產生思想來,詩歌裏有邏輯,有理性也有思想,是一種社會生活的邏輯和人生的智慧,例如蘇東坡看廬山,寫道:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。 接著,他突然意識到:不識廬山真面目,只緣身在此山中。 這句我們一般人就很難寫出來,千古名句,蘊含著當局者迷的哲學思維。
第四,記憶。 一些家長有誤解,在AI時代不需要記憶了,這是非常荒謬的觀點,詩歌是最容易培養人記憶的東西,對偶,亞運,拼著,音調和諧,例如兩個黃鸝鳴翠柳…& hellip; 記憶這個東西,是記得越多,記得越好。
最後,提升語言能力。& ldquo; 語言在未來生活中很重要,一句話可以給人帶來幸福,一句話就傷人。 我們古代詩人對漢語的感知更加細膩,寫出來的語言也特別優美豐富,通過學習古詩,可以學習古人優美準確的語言表達。& rdquo; 戴建業老師表示。
在談到語言能力的話題時,學而思集團執行總裁比特晨特別提到,具備提問題的能力是AI時代所需要的。 比特晨表示,如果語言能力較强,就可以在與大模型對話中清晰地描繪出所要的內容,可以更好地利用AI大模型。
同時,比特晨稱,學而思也在持續思考這個品牌應該代表什麼。 除了“ 學” 和“ 思” 之外,學而思提出了一個新的理念—& mdash;& ldquo; 提問是更好的學習”。 只有先提出問題,才能够解决問題。
直播最後,戴建業還就家長如何正確教育孩子給出建議,家長第一要做的就是要培養孩子閱讀和思考的能力與興趣,第二要培養孩子做事專注的習慣。 如果孩子不能專注地做事,他的思考和體驗就會沒有深度。
戴建業、比特晨、費方舟三人均提到了正回饋的必要性。 在生活和教育的過程中,正面的迴響會給孩子更多的勇氣。& ldquo; 這種勇氣對於孩子而言,在2025年甚至往後的這10年20年裏都是一種非常珍貴的品質,& rdquo; 他們表示。
戴建業還特別強調了家長要給孩子犯錯的空間。 犯錯也是試錯的過程,家長要意識到所有的事情都是通過“ 犯錯誤” 才幹成的。 他還表示,孩子有逆反心理是再正常不過的,逆反是孩子擁有自我意識並成為獨特的“ 我” 的開始。
結語:
在人工智慧時代,終身學習是保持競爭力的關鍵。 古詩詞作為中華文化的精髓,能够幫助讀者在快速變化的社會中保持對文化的理解和傳承。
古詩詞不僅僅是歷史的遺產,更是現代生活的指南。 它們能够幫助現代人理解人性、情感和社會,培養敏銳的直覺和深刻的思考能力。
家長可以通過古詩詞培養孩子的想像力、直覺和情感表達能力。 古詩詞不僅是語言的學習,更是情感和智慧的傳承。
在人工智慧時代,古詩詞的價值不僅在於其語言的美感,更在於其蘊含的情感、智慧和生命力。 這些是AI無法替代的,也是人類在未來社會中保持獨特競爭力的關鍵。 通過學習古詩詞,我們不僅能够傳承文化,更能够培養出AI無法複製的個性化能力和情感深度。
總之,在AI科技日新月异的今天,古詩教育不僅不應該被邊緣化,反而更應該被重視。 在科技與傳統文化的碰撞中,我們應秉持開放與包容的態度,既要充分利用AI科技的優勢,也要堅守教育的本質,讓每一個孩子都能在古詩的海洋裏暢遊,找到屬於自己的未來密碼。
原文網址:https://zh.gushiio.com/gushi/3291.html